Ayat Kursi Menjelang Tidur

 

Abu Hurairah r.a. pernah ditugaskan oleh Rasulullah S.A.W untuk menjaga gudang zakat di bulan Ramadhan. Tiba-tiba muncullah seseorang, lalu mencuri segenggam makanan. Namun kepintaran Hurairah memang patut dipuji, kemudian pencuri itu kemudian berhasil ditangkapnya.

"Akan aku adukan kamu kepada Rasulullah S.A.W," gertak Abu Hurairah.

Bukan main takutnya pencuri itu mendengar ancaman Abu Hurairah, hingga kemudian ia pun merengek-rengek : "Saya ini orang miskin, keluarga tanggungan saya banyak, sementara saya sangat memerlukan makanan."

 

Maka pencuri itu pun dilepaskan. Bukankah zakat itu pada akhirnya akan diberikan kepada fakir miskin ? Hanya saja, cara memang keliru. Mestinya jangan keliru.

Keesokan harinya, Abu Hurairah melaporkan kepada Rasulullah S.A.W. Maka bertanyalah beliau

: "Apa yang dilakukan kepada tawananmu semalam, ya Abu Hurairah?"

Ia mengeluh, "Ya Rasulullah, bahwa ia orang miskin, keluarganya banyak dan sangat memerlukan makanan," jawab Abu Hurairah. Lalu diterangkan pula olehnya, bahwa ia kasihan kepada pencuri itu,, lalu dilepaskannya.

"Bohong dia," kata Nabi : "Pada hala nanti malam ia akan datang lagi."

Kerana Rasulullah S.A.W berkata begitu, maka penjagaannya diperketat, dan kewaspadaan pun ditingkatkan.Dan, benar juga, pencuri itu kembali lagi, lalu mengambil makanan seperti kelmarin. Dan kali ini ia pun tertangkap.

"Akan aku adukan kamu kepada Rasulullah S.A.W," ancam Abu Hurairah, sama seperti kelmarin. Dan pencuri itu pun sekali lagi meminta ampun : "Saya orang miskin, keluarga saya banyak.

Saya berjanji esok tidak akan kembali lagi."

 Kasihan juga rupanya Abu Hurairah mendengar keluhan orang itu, dan kali ini pun ia kembali dilepaskan. Pada paginya, kejadian itu dilaporkan kepada Rasulullah S.A.W, dan beliau pun bertanya seperti kelmarin. Dan setelah mendapat jawapan yang sama, sekali lagi Rasulullah menegaskan : "Pencuri itu bohong, dan nanti malam ia akan kembali lagi."

Malam itu Abu Hurairah berjaga-jaga dengan kewaspadaan dan kepintaran penuh. Mata, telinga dan perasaannya dipasang baik-baik. Diperhatikannya dengan teliti setiap gerak-geri disekelilingnya sudah dua kali ia dibohongi oleh pencuri. Jika pencuri itu benar-benar datang seperti diperkatakan oleh Rasulullah dan ia berhasil menangkapnya, ia telah bertekad tidak

akan melepaskannya sekali lagi. Hatinya sudah tidak sabar lagi menunggu-nunggu datangnya pencuri jahanam itu. Ia kesal. Kenapa pencuri kelmarin itu dilepaskan begitu saja sebelum diseret ke hadapan Rasulullah S.A.W ? Kenapa mahu saja ia ditipu olehnya ? "Awas!" katanya dalam hati. "Kali ini tidak akan kuberikan ampun."

 

Malam semakin larut, jalanan sudah sepi, ketika tiba-tiba muncul sesosok bayangan yang datang menghampiri longgokan makanan yang dia jaga. "Nah, benar juga, ia datang lagi," katanya dalam hati. Dan tidak lama kemudian pencuri itu telah bertekuk lutut di hadapannya dengan wajah ketakutan. Diperhatikannya benar-benar wajah pencuri itu. Ada semacam kepura-puraan pada gerak-gerinya.

"Kali ini kau pastinya kuadukan kepada Rasulullah. Sudah dua kali kau berjanji tidak akan datang lagi ke mari, tapi ternyata kau kembali juga. Lepaskan saya," pencuri itu memohon. Tapi, dari tangan Abu Hurairah yang menggenggam erat-erat dapat difahami, bahwa kali ini ia tidak akan dilepaskan lagi. Maka dengan rasa putus asa ahirnya pencuri itu berkata : "Lepaskan saya, akan saya ajari tuan beberapa kalimat yang sangat berguna."

"Kalimat-kalimat apakah itu?" Tanya Abu Hurairah dengan rasa ingin tahu. "Bila tuan hendak tidur, bacalah ayat Kursi : Allaahu laa Ilaaha illaa Huwal-Hayyul Qayyuuumu….. Dan seterusnya sampai akhir ayat. Maka tuan akan selalu dipelihara oleh Allah, dan tidak akan ada syaitan yang berani mendekati tuan sampai pagi."

Maka pencuri itu pun dilepaskan oleh Abu Hurairah. Agaknya naluri keilmuannya lebih menguasai jiwanya sebagai penjaga gudang.

Dan keesokan harinya, ia kembali menghadap Rasulullah S.A.W untuk melaporkan pengalamannya yang luar biasa tadi malam. Ada seorang pencuri yang mengajarinya kegunaan ayat Kursi.

 "Apa yang dilakukan oleh tawananmu semalam?" tanya Rasul sebelum Abu Hurairah sempat menceritakan segalanya.

"Ia mengajariku beberapa kalimat yang katanya sangat berguna, lalu ia saya lepaskan," jawab Abu Hurairah.

"Kalimat apakah itu?" tanya Nabi.

Katanya : "Kalau kamu tidur, bacalah ayat Kursi : Allaahu laa Ilaaha illaa Huwal-Hayyul Qayyuuumu….. Dan seterusnya sampai akhir ayat. Dan ia katakan pula : "Jika engkau membaca itu, maka engkau akan selalu dijaga oleh Allah, dan tidak akan didekati syaitan hingga pagi hari."

 

Menanggapi cerita Abu Hurairah, Nabi S.A.W berkata, "Pencuri itu telah berkata benar, sekalipun sebenarnya ia tetap pendusta." Kemudian Nabi S.A.W bertanya pula : "Tahukah kamu, siapa sebenarnya pencuri yang ertemu denganmu tiap malam itu?"

"Entahlah." Jawab Abu Hurairah. "Itulah syaitan."

Read More

Tujuh Macam Pahala Yang Dapat Dinikmatinya Selepas Matinya

 

Dari Anas r.a. berkata bahwa ada tujuh macam pahala yang dapat diterima seseorang itu selepas matinya.

 

1. Sesiapa yang mendirikan masjid maka ia tetap pahalanya selagi masjid itu digunakan oleh orang untuk beramal ibadat di dalamnya.
2. siapa yang mengalirkan air sungai selagi ada orang yang minum daripadanya.
3. Sesiapa yang menulis mushaf ia akan mendapat pahala selagi ada orang yang membacanya.
4. Orang yang menggali perigi selagi ada orang yang menggunakannya.
5. Sesiapa yang menanam tanam-tanaman selagi ada yang memakannya baik dari manusia atau burung.
6. Mereka yang mengajarkan ilmu yang berguna selama ia diamalkan oleh orang yang mempelajarinya.
7. Orang yang meninggalkan anak yang soleh yang mana ianya selalu mendoakan kedua orang tuanya dan beristighfar baginya
8. yakni anak yang selalu diajari ilmu Al-Qur'an maka orang yang mengajarnya akan mendapat pahala selagi anak itu mengamalkan ajaran-ajarannya tanpa mengurangi pahala anak itu sendiri.

 Abu Hurairah r.a. berkata, Rasulullah S.A.W. telah bersabda : "Apabila telah mati anak Adam itu, maka terhentilah amalnya melainkan tiga macam :

 1.        Sedekah yang berjalan terus (Sedekah Amal Jariah)

 2.        Ilmu yang berguna dan diamalkan.

 3.        Anak yang soleh yang mendoakan baik baginya.

Read More

Kisah Berkat Di Balik Membaca Basmallah

 

Ada seorang perempuan tua yang taat beragama, tetapi suaminya seorang yang fasik dan tidak mahu mengerjakan kewajipan agama dan tidak mahu berbuat kebaikan.

Perempuan itu sentiasa membaca Bismillah setiap kali hendak bercakap dan setiap kali dia hendak memulakan sesuatu sentiasa didahului dengan Bismillah. Suaminya tidak suka dengan sikap isterinya dan sentiasa memperolok-olokkan isterinya.

Suaminya berkata sambil mengejak, "Asyik Bismillah, Bismillah. Sekejap-sekejap Bismillah."

 

Isterinya tidak berkata apa-apa sebaliknya dia berdoa kepada Allah S.W.T. supaya memberikan hidayah kepada suaminya. Suatu hari suaminya berkata : "Suatu hari nanti akan aku buat kamu kecewa dengan bacaan-bacaanmu itu."

Untuk membuat sesuatu yang memeranjatkan isterinya, dia memberikan wang yang banyak kepada isterinya dengan berkata, "Simpan duit ini." Isterinya mengambil duit itu dan menyimpan di tempat yang selamat, di samping itu suaminya telah melihat tempat yang disimpan oleh isterinya. Kemudian dengan senyap-senyap suaminya itu mengambil duit tersebut dan mencampakkan beg duit ke dalam perigi di belakang rumahnya.

Setelah beberapa hari kemudian suaminya itu memanggil isterinya dan berkata, "Berikan padaku wang yang aku berikan kepada engkau dahulu untuk disimpan."

Kemudian isterinya pergi ke tempat dia menyimpan duit itu dan diikuti oleh suaminya dengan berhati-hati dia menghampiri tempat dia menyimpan duit itu dia membuka dengan membaca,

"Bismillahirrahmanirrahiim." Ketika itu Allah S.W.T. menghantar malaikat Jibrail A.S. untuk mengembalikan beg duit dan menyerahkan duit itu kepada suaminya kembali.

 

Alangkah terperanjat suaminya, dia berasa bersalah dan mengaku segala perbuatannya kepada isterinya, ketika itu juga dia bertaubat dan mula mengerjakan perintah Allah, dan dia juga membaca Bismillah apabila dia hendak memulakan sesuatu kerja.

Read More

METIK HIKMAH TINA QURBAN (BASA SUNDA)

 

Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar.

Jamaah anu mulya !

Lir beusi dibeuleum puhuna, sumarambah panas kana sagemlengna, sarerea pada ngarasa haneut jeung panas. Lir gunung disiram ku hujan, mawa rata ka lebak, matak lita anu legok, matak saeur tanah rendah.

Kitu deui umat Islam, dina lebaran, bungahna rata tara luluwukan susah tara sewang-sewangan, mun kadatangan kanyeri teu beda jeung awak sakujur, kabeh pada ngarasakeun, sarta pada ikhtiar ngubaranana sabab jalma Islam jeung babaturanana,”كالجسد الواحد", saperti sakujur awak. Sarta di mana ngarasa bungah, atawa ngarasa gagah, umat Islam saperti adegan imah, anu kuat nanggeuy anu lemah, anu lemah malihara anu kuat, si tihang jati nanggeuy suhunan, ari suhunan imah ngiuhan si jati, ngarah lana kuatna hese bobona, sili deudeul sili kuatan, sabab hirupna dina bungah ” كالبنيان “ saperti adegan".

Allahu Akbar Alláhu Akbar Allahu Akbar.

Dina waktu lebaran saperti ayeuna, boh rayagung atawa puasa, umat Islam teu meunang bungah sosoranganan, tapi kudu bareng silih deudeul, silih payang, silih panggul, ulah poho ka si leutik, ulah ngantep ka si miskin buktina diayakeun zakat fithrah jeung Qurban. Seeng ulah nyengsreng wawarehan, hawu ulah melenghir sosoranganan, tapi kudu rata siga beusi dibeuleum, siga gunung kahujanan, siga tihang dibantu ku siku-siku, pangeret palang dada jeung dalurung. Teu saeutik anu kuat ngadegkeun puluhan imah, modalna aya jutana, tapi loba anu teu kuat indit ka Makkah, lain kurang pakeun, tapi kurang keyeng.

Pangandika Rasulullah saw.

مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ عَنْ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ أَوْ مَرَضٌ حَابِسٌ فَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا

Singsaha anu teu kahalangan ku hiji kaperluan anu nyata, atawa ku panyakit nepi ka teu bisa indit, atawa ku raja nu aniaya, te- rus manehna teu daek hajji, manehna teu halangan maotna, lamun Allah marengkeun maot jadi Yahudi, atawa insya Allah maot jadi nasrani". (H.R. al-Baihaqi)

Salian ti panggeuing jeung ancaman ka anu mampuh, anu teu daek munggah hajji, nyaeta ngorbankeun hartana, tanagana, kacapena, panas nongtorengna, olok tombokna, hese capena, dina eta Hadits

mere isyarat ka umat Islam anu mangkuk di lembur, atawa anu teu kuat indit ka Mekah, anu teu milu papanasan, supaya daek milu bungah, solider, milu ngabubungah, ku jalan ngaluarkeun Qurban., Malah anu teu kuat kana qurban teu kuat ngorbankeun domba, atuh ari sidekah mah ulah tinggaleun.

Ku ieu katerangan, tetela dina suka bungah teh, kudu silih sukakeun deuih, kudu talang-tulung, sabab kalakuan kitu teh, mageuhan raketna ukhuwwah, sarta ngaweuteuhan tali kacintaan tur jadi poko kaamanan.

Dina lebah 'ibadahna, wajib ditadabbur sangkan jadi panyangling kana ati, jadi panglesu kana kalbu, nyaeta nuduhkeun yen hirup kudu guna. Sarta eta kagungan hirup teh kudu dibuktikeun najan ku jalan ngaleupaskeun nafas anu panutup.

Lamun para Nabi sanggup ngorbankeun nyawana, malah sato domba, munding, sapi, onta sanggup ngorbankeun nyawana, naha ari urang?

Tujuan hirup sato anu kasebut bieu, nyaeta sangkan jadi bahan dahareun, sarta montok begangna, gajih jeung henteuna, jadi ukuran pikeun ngukur hargana.

Manusa teu diarah dagingna, teu berharga gajih awakna, teu diharep kuku jeung tulangna, atuh naon tujuan hirupna ?

Tujuan hirup manusa nyaeta jadi hamba Allah, ngorbankeun sagala anu dipiboga ku dirina.

Lamun ditakdirkeun kudu ditebus ku pati, lain ngorbankeun daging atawa tulang, tapi ngorbankeun dipake nebus kasalametan kahormatan, kalungguhan, kaagungan sarerea, make jalan anu dipikarido ku Alláh, Fi sabilillah.

Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar.

Zaid bin Arqam nerangkeun yen anjeunna kantos tumaros ka Rasulullah tina hal qurban, dawuh Rasulullah :

سنة ابيكم ابراهيم

Qurban teh sunat, perjalanan, kalakuan anu dicontokeun ku bapa maraneh Ibrahim".

Naon ari pangorbanan Kangjeng Nabi Ibrahim?

1)  Pangorbanan anjeunna diusir ku ramana, ku rajana teu meu- nang aya di nagarana, pedah anjeunna amar ma'ruf nahyi munkar, ngagempur sakabeh tapekong nu aya di eta nagara. Qurban kayakinan.

2)  Kudu ninggalkeun garwana jeung putrana, tengah lautan keusik nu teu aya cai-cai acan, anu hasil tina pangorbanan anjeunna, ayeuna jadi kota Mekah. Qurban parentahan.

3)  Kudu meuncit putrana (anu harita kakara hiji-hijina) anu dipikacinta, dipikanyaah, dipikadeudeuh. Qurban kacintaan.

 Pangorbanan garwana, Siti Hajar.

1)  Di tinggalkeun ku caroge nyorangan kadua orok di tengah lautan keusik, tapi teu mubadir eta pangorbanan, ayeuna jadi salasahiji rukun hajji nyaeta tawaf sareng sa'i. Qurban tha'at ka caroge.

2)  Putra anjeunna, batur keueung anjeunna, bade dipeuncit ku ramana, padahal anu dipikacinta ku anjeunna. Qurban tha'at ka Allah.

Pangorbanan putrana Kangjeng Nabi Isma'il.

1)  Qurban dahaga ayeuna jadi sumur zamzam anu teu saat-saat nepi ka akhir zaman teu mubadir. Qurban tha'at ka Alláh, tha'at ka ibu-rama

2)  Bade dipeuncit ku ramana, lantaran parentah Allah anjeunna ridla dipeuncit. Tapi hasil pangorbanan anjeunna, jadi qurban ku domba, sapi, munding, onta. Ku pangorbanan anjeunna jadi sadunya walatra rahmat Allah ka kaum faqir miskin, lebaran sadunya, nepi ka akhir zaman.

Allahu Akbar Allahu Akbar Alláhu Akbar.

Dina dinten ieu aya sidekah sakuliah dunya, sarta teu aya anu sidekah sakuliah dunya anging urang Islam. Ari pusatna di Mekkah, ieu teh hasil pangorbanan K. Nabi Ibrahim sareng K. Nabi Ismail, nu ngaranna qurban.

Dina dinten ieu aya mu'tamar sadunya anu diluuhan ku saluruh umat Islam sadunya ti dinten kamari dugi ka 13 Rayagung.

Ieu teh hasil pangorbanan Siti Hajar istri K. Nabi Ibrahim as anu disebat munggah hajji.

Ku pangorbanan K. Nabi Muhammad saw sareng para shahabatna, Islam nyebar ka sakuliah dunya.

Ku pangorbanan ibu nu menderita kanyeri kapeurih, tiasa lahir orok nu bakal neruskeun kakirangan generasi anyar.

Ku pangorbanan guru-guru nu ngorbankeun tanaga fikiran sareng ilmuna, di dunya nyebar para ahli nu palinter.

Umat Islam Indonesia anu ayeuna kudu daek ngorbankeun hartana tanagana, fikiranana, jiwana, pikeun nanjeurkeun Agama Islam nu rek dilindih ku Agama sejen. Sangkan Islam terus sumebar di Indonesia jadi rahmat ka sakabeh alam.

Ringkesna tiap pangorbanan moal mubadir, tapi tangtu bakal kapetik hasilna kaala buahna karaos amis pelemna boh ku salirana, masyarakatna jeung nagarana malah ku dunya.

 بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنْ آيَةِ وَذِكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، وَأَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم

Read More

PANGARUH QURBAN (KHUTBAH IDUL ADHA 1447 H)

 

 

اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ

اَللهُ أَكْبَرُ

اَللهُ أَكْبَرْ كَبِيْرًا وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصيلا، لَاإِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، لاَإِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكبَرُ وَلِلّٰهِ اْلحَمْدُ

الْحَمْدُ لله حَمْدًا يَلِيْقُ بِجَلَالِ مُلْكِهِ، عَلَى جَمِيْعِ نَعْمَائِهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى خَيْرِ أَنْبِيَائِهِ، سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ الَّذِيْ بَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ، وَعَلَى آلِهِ أَحِبَّائِهِ، وَأَصْحَابِهِ الَّذِيْنَ ارْتَقَوْا صَهْوَةَ الْمَجْدِ بِقُرْبِهِ.

 أمَّا بعْدُ، فيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ تَعَالَى بِفِعْلِ الطَّاعَاتِ. قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ

 

Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar.

Jamaah anu mulya !

Lir beusi dibeuleum puhuna, sumarambah panas kana sagemlengna, sarerea pada ngarasa haneut jeung panas. Lir gunung disiram ku hujan, mawa rata ka lebak, matak lita anu legok, matak saeur tanah rendah.

Kitu deui umat Islam, dina lebaran, bungahna rata tara luluwukan susah tara sewang-sewangan, mun kadatangan kanyeri teu beda jeung awak sakujur, kabeh pada ngarasakeun, sarta pada ikhtiar ngubaranana sabab jalma Islam jeung babaturanana,”كالجسد الواحد", saperti sakujur awak. Sarta di mana ngarasa bungah, atawa ngarasa gagah, umat Islam saperti adegan imah, anu kuat nanggeuy anu lemah, anu lemah malihara anu kuat, si tihang jati nanggeuy suhunan, ari suhunan imah ngiuhan si jati, ngarah lana kuatna hese bobona, sili deudeul sili kuatan, sabab hirupna dina bungah ” كالبنيان “ saperti adegan".

Allahu Akbar Alláhu Akbar Allahu Akbar.

Dina waktu lebaran saperti ayeuna, boh rayagung atawa puasa, umat Islam teu meunang bungah sosoranganan, tapi kudu bareng silih deudeul, silih payang, silih panggul, ulah poho ka si leutik, ulah ngantep ka si miskin buktina diayakeun zakat fithrah jeung Qurban. Seeng ulah nyengsreng wawarehan, hawu ulah melenghir sosoranganan, tapi kudu rata siga beusi dibeuleum, siga gunung kahujanan, siga tihang dibantu ku siku-siku, pangeret palang dada jeung dalurung. Teu saeutik anu kuat ngadegkeun puluhan imah, modalna aya jutana, tapi loba anu teu kuat indit ka Makkah, lain kurang pakeun, tapi kurang keyeng.

Pangandika Rasulullah saw.

مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ عَنْ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ أَوْ مَرَضٌ حَابِسٌ فَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا

Singsaha anu teu kahalangan ku hiji kaperluan anu nyata, atawa ku panyakit nepi ka teu bisa indit, atawa ku raja nu aniaya, te- rus manehna teu daek hajji, manehna teu halangan maotna, lamun Allah marengkeun maot jadi Yahudi, atawa insya Allah maot jadi nasrani". (H.R. al-Baihaqi)

Salian ti panggeuing jeung ancaman ka anu mampuh, anu teu daek munggah hajji, nyaeta ngorbankeun hartana, tanagana, kacapena, panas nongtorengna, olok tombokna, hese capena, dina eta Hadits

mere isyarat ka umat Islam anu mangkuk di lembur, atawa anu teu kuat indit ka Mekah, anu teu milu papanasan, supaya daek milu bungah, solider, milu ngabubungah, ku jalan ngaluarkeun Qurban., Malah anu teu kuat kana qurban teu kuat ngorbankeun domba, atuh ari sidekah mah ulah tinggaleun.

Ku ieu katerangan, tetela dina suka bungah teh, kudu silih sukakeun deuih, kudu talang-tulung, sabab kalakuan kitu teh, mageuhan raketna ukhuwwah, sarta ngaweuteuhan tali kacintaan tur jadi poko kaamanan.

Dina lebah 'ibadahna, wajib ditadabbur sangkan jadi panyangling kana ati, jadi panglesu kana kalbu, nyaeta nuduhkeun yen hirup kudu guna. Sarta eta kagungan hirup teh kudu dibuktikeun najan ku jalan ngaleupaskeun nafas anu panutup.

Lamun para Nabi sanggup ngorbankeun nyawana, malah sato domba, munding, sapi, onta sanggup ngorbankeun nyawana, naha ari urang?

Tujuan hirup sato anu kasebut bieu, nyaeta sangkan jadi bahan dahareun, sarta montok begangna, gajih jeung henteuna, jadi ukuran pikeun ngukur hargana.

Manusa teu diarah dagingna, teu berharga gajih awakna, teu diharep kuku jeung tulangna, atuh naon tujuan hirupna ?

Tujuan hirup manusa nyaeta jadi hamba Allah, ngorbankeun sagala anu dipiboga ku dirina.

Lamun ditakdirkeun kudu ditebus ku pati, lain ngorbankeun daging atawa tulang, tapi ngorbankeun dipake nebus kasalametan kahormatan, kalungguhan, kaagungan sarerea, make jalan anu dipikarido ku Alláh, Fi sabilillah.

Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar.

Zaid bin Arqam nerangkeun yen anjeunna kantos tumaros ka Rasulullah tina hal qurban, dawuh Rasulullah :

سنة ابيكم ابراهيم

Qurban teh sunat, perjalanan, kalakuan anu dicontokeun ku bapa maraneh Ibrahim".

Naon ari pangorbanan Kangjeng Nabi Ibrahim?

1)   Pangorbanan anjeunna diusir ku ramana, ku rajana teu meu- nang aya di nagarana, pedah anjeunna amar ma'ruf nahyi munkar, ngagempur sakabeh tapekong nu aya di eta nagara. Qurban kayakinan.

2)   Kudu ninggalkeun garwana jeung putrana, tengah lautan keusik nu teu aya cai-cai acan, anu hasil tina pangorbanan anjeunna, ayeuna jadi kota Mekah. Qurban parentahan.

3)   Kudu meuncit putrana (anu harita kakara hiji-hijina) anu dipikacinta, dipikanyaah, dipikadeudeuh. Qurban kacintaan.

Pangorbanan garwana, Siti Hajar.

1)   Di tinggalkeun ku caroge nyorangan kadua orok di tengah lautan keusik, tapi teu mubadir eta pangorbanan, ayeuna jadi salasahiji rukun hajji nyaeta tawaf sareng sa'i. Qurban tha'at ka caroge.

2)   Putra anjeunna, batur keueung anjeunna, bade dipeuncit ku ramana, padahal anu dipikacinta ku anjeunna. Qurban tha'at ka Allah.

Pangorbanan putrana Kangjeng Nabi Isma'il.

1)   Qurban dahaga ayeuna jadi sumur zamzam anu teu saat-saat nepi ka akhir zaman teu mubadir. Qurban tha'at ka Alláh, tha'at ka ibu-rama

2)   Bade dipeuncit ku ramana, lantaran parentah Allah anjeunna ridla dipeuncit. Tapi hasil pangorbanan anjeunna, jadi qurban ku domba, sapi, munding, onta. Ku pangorbanan anjeunna jadi sadunya walatra rahmat Allah ka kaum faqir miskin, lebaran sadunya, nepi ka akhir zaman.

Allahu Akbar Allahu Akbar Alláhu Akbar.

Dina dinten ieu aya sidekah sakuliah dunya, sarta teu aya anu sidekah sakuliah dunya anging urang Islam. Ari pusatna di Mekkah, ieu teh hasil pangorbanan K. Nabi Ibrahim sareng K. Nabi Ismail, nu ngaranna qurban.

Dina dinten ieu aya mu'tamar sadunya anu diluuhan ku saluruh umat Islam sadunya ti dinten kamari dugi ka 13 Rayagung.

Ieu teh hasil pangorbanan Siti Hajar istri K. Nabi Ibrahim as anu disebat munggah hajji.

Ku pangorbanan K. Nabi Muhammad saw sareng para shahabatna, Islam nyebar ka sakuliah dunya.

Ku pangorbanan ibu nu menderita kanyeri kapeurih, tiasa lahir orok nu bakal neruskeun kakirangan generasi anyar.

Ku pangorbanan guru-guru nu ngorbankeun tanaga fikiran sareng ilmuna, di dunya nyebar para ahli nu palinter.

Umat Islam Indonesia anu ayeuna kudu daek ngorbankeun hartana tanagana, fikiranana, jiwana, pikeun nanjeurkeun Agama Islam nu rek dilindih ku Agama sejen. Sangkan Islam terus sumebar di Indonesia jadi rahmat ka sakabeh alam.

Ringkesna tiap pangorbanan moal mubadir, tapi tangtu bakal kapetik hasilna kaala buahna karaos amis pelemna boh ku salirana, masyarakatna jeung nagarana malah ku dunya.

 بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنْ آيَةِ وَذِكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، وَأَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم

 

الخطبة الثانية

  اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ، اَللهُ أَكْبَرُ

 الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ، أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ، عِبَادَ الرَّحْمٰنِ، فَإنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ الْقَائِلِ فِي كِتَابِهِ الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ. وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَّى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِيِّ يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا   اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ، اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَادِ اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ بُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ عِبَادَاللهِ  إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ  

Read More

Laporan Kegiatan Pengabdian Siswa MA Asasul Islamiyah TA 2025/2026

 

Menanamkan Nilai Kepedulian dan Pengabdian di Tengah Masyarakat

Kegiatan pengabdian masyarakat merupakan salah satu bentuk implementasi nyata pendidikan karakter yang dilaksanakan oleh siswa MA Asasul Islamiyah Tahun Ajaran 2025/2026. Melalui program ini, para siswa tidak hanya belajar di dalam kelas, tetapi juga hadir langsung di tengah masyarakat untuk memberikan kontribusi positif, memperkuat kepedulian sosial, serta mengembangkan sikap tanggung jawab dan kerja sama.

Kegiatan pengabdian dilaksanakan selama beberapa hari dengan melibatkan seluruh siswa, guru pendamping, serta dukungan lembaga dan dari masyarakat setempat. Berbagai program sosial, pendidikan, dan keagamaan menjadi fokus utama dalam kegiatan ini.

Beragam Program Pengabdian yang Dilaksanakan

Dalam pelaksanaannya, siswa MA Asasul Islamiyah menjalankan berbagai kegiatan yang disesuaikan dengan kebutuhan masyarakat. Beberapa di antaranya meliputi:

• Bakti sosial dan kerja bakti lingkungan
• Mengajar anak-anak di MDTU dan bimbingan belajar
• Kegiatan keagamaan seperti pengajian dan kultum

Seluruh kegiatan dilakukan dengan penuh semangat dan antusiasme. Para siswa belajar bagaimana membangun komunikasi yang baik, bekerja sama dalam tim, serta memahami pentingnya sikap empati terhadap sesama.

Membangun Karakter dan Pengalaman Nyata

Program pengabdian ini menjadi pengalaman berharga bagi siswa. Selain menambah wawasan sosial, kegiatan tersebut juga melatih kemandirian, kedisiplinan, serta kemampuan beradaptasi dengan lingkungan baru.

Kepala madrasah menyampaikan bahwa kegiatan pengabdian merupakan bagian penting dari proses pendidikan yang bertujuan membentuk generasi yang tidak hanya unggul secara akademik, tetapi juga memiliki akhlak dan kepedulian sosial yang tinggi.

Para siswa pun mengaku mendapatkan banyak pelajaran selama mengikuti kegiatan ini. Mereka belajar bahwa keberadaan ilmu harus dapat memberikan manfaat bagi orang lain dan lingkungan sekitar.

Dukungan dan Apresiasi dari Masyarakat

Masyarakat setempat memberikan sambutan yang hangat terhadap kegiatan pengabdian siswa MA Asasul Islamiyah. Kehadiran para siswa dinilai mampu membantu berbagai aktivitas masyarakat sekaligus memberikan semangat positif bagi anak-anak dan remaja di lingkungan tersebut.

Melalui kegiatan ini, hubungan antara madrasah dan masyarakat juga semakin erat. Nilai gotong royong, kebersamaan, dan ukhuwah Islamiyah menjadi bagian penting yang terus ditanamkan dalam setiap aktivitas pengabdian.

Penutup

Kegiatan pengabdian siswa MA Asasul Islamiyah Tahun Ajaran 2025/2026 menjadi bukti nyata bahwa pendidikan tidak hanya berorientasi pada pencapaian akademik, tetapi juga pembentukan karakter dan kepedulian sosial. Diharapkan kegiatan ini dapat terus dilaksanakan secara berkelanjutan sebagai sarana pembelajaran, pengembangan diri, dan kontribusi positif bagi masyarakat.

Dengan semangat pengabdian dan kebersamaan, siswa MA Asasul Islamiyah diharapkan mampu menjadi generasi yang berilmu, berakhlak, serta bermanfaat bagi agama, bangsa, dan masyarakat.

Bagi yang ingin melihat dokumentasi dan rangkaian kegiatan secara lengkap, laporan kegiatan Pengabdian Pemberdayaan Masyarakat (PPM) siswa MA Asasul Islamiyah Tahun Ajaran 2025/2026 dapat diunduh melalui tautan yang telah disediakan oleh panitia pelaksana.

Silakan klik tombol atau tautan Download Laporan PPM untuk mendapatkan file laporan lengkap dalam format PDF atau dokumen digital lainnya.

Laporan PengabdianMasyarakat (PPM) by amzathea

Read More